Есть картины, написанные маслом и
не только, которые имеют свой дух. Они живые. Они живут своей собственной
жизнью. И сотни лет спустя, на века переживая своих авторов, такие картины
живут и удивляют. Они живее всех живых… Именно с такими мыслями я уже битый час
рассматриваю картину известного нидерландского художника Рембрандта.
Он ушел из богатого дома отца,
сказав ему: «Дай мне моё наследство». Эти слова сравнимы со словами: «Ты умер
для меня, я вступаю в наследство». Ушел, получив требуемое... Та страна, в которую он пришел, тепло приняла
его. Общество той страны говорило: «Ты нужен нам, мы любим тебя». Судьба
окружила богатого юношу признанием и друзьями. Но, он вернулся…
Картина Рембрандта называется:
«Возвращение блудного сына». Не совсем старый, но седой мужчина с лицом, полным
благости и успокоения, пожалуй, самая яркая и живая часть картины. Одетый в богатые одежды, он прижимает к себе,
стоящего на коленях юношу. Лицо юноши не видно, но дух картины говорит, что он
плачет. Грязный, подёртый, его левая нога босая, на правой – остатки старой
обуви. Руки отца – деталь, которая поражает больше всего. Они, опущены на плечи
блудного сына, по-дружески прижимают его. И, кажется, эти руки, все дни
странствия сына, были простертые, готовы прижать, успокоить. Этот момент очень
личный, очень чувственный. Дух картины говорит, что отец все дни ждал сына. Что
отец давно простил его и принял.
Эта библейская история,
изображенная Рембрандтом, говорит о двух мирах, двух странах. Первая – это
страна, в которую ушел сын, покинув отца. Та страна радо приняла его, потому что
у него были деньги и имя. Эта страна так напоминает наше общество, которое говорит:
мы любим тебя, если… у тебя есть деньги. Ты нужен нам, но… если ты имеешь
репутацию или связи. Любовь нашего мира крепкая, но условная. Мир нам говорит:
добейся успеха, и тогда мы тебя примем, и ты будешь свой среди своих. Как
быстро общество приняло юношу, увидев его кошелек, так быстро оно его и
отвергло, увидев, что средства закончились.
Над порочной любовью нашего
общества, превосходит безусловная Любовь Отца. Любовь, которая не говорит «но»
или «если». Любовь, которая всегда
Недавно, в городе Львове, на
стене заборы собора святого Юра, увидел большой флаер с знакомой мне картиной
Рембрандта и надписью: «Вернись! Господь ждет тебя!» А ведь правда, где мы?..
Кто мы?.. Не нуждаемся ли мы в Отце? Не
скитаемся мы в нищете, растратив все свои ресурсы? Дай нам Бог, найти в себе
силы побороть стыд и самолюбие, броситься к ногам Того, который умеет любить.
Вернуться в той дом, где, может быть и мы, сможем любить так, как любить Он.
«Возвращение блудного сына» - это
также и личная драма самого Рембрандта. Потрепанный, уставший, но в руках самой
Любви, на закате своей жизни, он написал
автопортрет своей судьбы, как итог не правильно прожитой, но счастливо
оконченной жизни художника.
